HOT ! 【50％OFF】 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 (真筆・中古 白水敬山 牧牛窟 平林寺 書

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。日本国歴代天皇掛け軸、日本国歴代天皇御真影図、掛け軸、。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。河合玉堂　梅花情流 水墨画 掛軸 木箱付き。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。田能村直入（1814〜1907）巨大　掛軸　蓬莱祝寿 明治甲戌冬日　木箱あり。\r\r経年による劣化はご了承ください。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。\r\r軸先：刷毛目。掛軸　十三佛像　木箱入り。　\r\r共箱、タトウ箱付です。嘘つき姫と盲目王子 小田沙耶佳 イラストつき 直筆サイン色紙。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。掛軸-1546　花園大学　福島俊翁　「月明不借蘆花白」　徹山識箱。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。⭕️赤間硯　昭竜山　笹竹彫刻　四六寸大　縁を手間掛け細かく打突。78歳。\r\r妙心寺645世。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。掛軸 鯉 薫 共箱 二重箱仕立 縁起。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、臨済正宗です。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。未使用 ★☆ 硯 端溪硯 箱付 雲龍鳳硯 端渓 彫硯 書道 書道具 中国。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。猛虎 虎嘯山林 掛軸。掛軸　十三仏　仙通　五尺。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。書道 硯 雄勝硯７① 竹彫研。1005 Salt & Pepper Shakers 塩と胡椒の容器コレクション。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸 胡健華『開遍群山 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299