HOT ! 【2025新春福袋】 美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 書

美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。掛軸、雲悠々水潺々、西部文浄師、まお99番。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r汚れなく美品です。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。\r\r出品物は全て中古品です。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々。1150 小林太玄 「喫茶去」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 書。3968 宮本武蔵 「戦氣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 工芸印刷 おもてなし。掛軸 小松宮彰人親王 二行書 木箱 工芸 2-21。【墨研】高級唐筆◆大型馬毛筆 ② 黒水牛角◆書道具 文房四宝 中国筆 馬尾毛。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。掛軸 菊華 忍景翠 共箱 花 黄色。印材、遊印、篆刻、落款印（九朽一罢．茶：也可以清心）。掛軸-1555　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　株式会社ぎょうせい。T*o様 藤井誡堂『時雨洗紅葉』大徳寺管長 三玄院 茶道具 臨済宗 掛軸2505。横山大観　掛軸　リトグラフ　秋声。戦前　絵葉書　月桂冠　ハルピン　彩色　ロシア　大東京　軍艦　古写真　骨董。掛軸 中国現代画家 胡暁宏『梅図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w061111