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誠実 南無阿弥陀仏 楽天市場】掛軸 真筆掛軸 肉筆】【御名 【送料無料 書の詳細情報

楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 真筆掛軸 【送料無料 肉筆】【御名。B-1748【真作】中原南天棒 肉筆紙本 名号 掛軸/臨済宗の僧。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。原口 針水(はらぐち しんすい、1808年9月22日(文化5年8月3日)- 1893年(明治26年)6月12日)は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村(現在の熊本県山鹿市)光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年(文久2年)には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年(文久3年)には宣教師のチャニング・ウィリアムズ(立教大学創設者)とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。しかし明治維新後の1872年(明治5年)に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。1884年(明治17年)には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。1891年(明治24年)には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。。楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 真筆掛軸 【送料無料 肉筆】【御名。掛軸-1436 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 名号幅 共箱。早乙女太一 サイン色紙。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。♥明治天皇御製 上柳喜茂 掛け軸 掛軸 骨董 古玩。掛軸 大徳寺 橋本 紹尚 禅語 一行書 共箱付き 1 掛け軸 骨董品。大徳寺小林太玄筆 (瑞気満高堂)共箱。書道 すずり。春洋筆 細合喝堂 賛 貝雛 掛軸 茶掛に 桃の節句
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