HOT ! 新到着 肉筆 共箱 「雲悠々水潺々」 法谷文雅 3001 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗 書

3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「雲悠々」 法谷文雅師 京都逢。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。木製 本真珠装飾、黒檀、 曲線デザイン文鎮。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。Cafe Lumière Koi 色紙 ご注文はうさぎですか？ チノ 香風智乃。\r\r出品物は全て中古品です。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々。美品 1444 山岸久祐 「竹有上下節」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r汚れなく美品です。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。後藤瑞厳老師　直筆　採掬東離下　共箱。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「一花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。早乙女太一 サイン色紙。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。♥明治天皇御製　上柳喜茂　掛け軸　掛軸　骨董　古玩