HOT ! 【50％OFF】 美品 1432 禅語 大徳寺 臨済宗 福本積応「竹有上下節」 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語。2025年最新】宝林寺 積應和尚の人気アイテム - メルカリ。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。Ｊ４５３　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。Ｊ５６８　掛軸　大徳寺　福本積應　『葉々起清風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。Ｆ１１４　掛軸　大徳寺　教道宗育　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【古獣】ラオス 老挝 巧色　桃花凍　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）11月「開門落葉多」 継ぎ紙。美品です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。Ｊ４５５　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ５９３　掛軸　大徳寺　戸上明道　『江上数峰青』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。Ｊ４５６　掛軸　大徳寺　福本積應　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。Ｊ２７３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。掛け軸 ②。Ｊ５９７　掛軸　大徳寺　大橋香林　『古松千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応